中新社石家庄10月7日电 题：中国“新杂技”与西方“新马戏”何如跨界和解？九游体育app官网

——专访中国文联副主席、中国杂技家协会主席、河北省文联主席边发吉九游体育app官网

中新社记者 牛琳 邢璐 翟羽佳

“中国杂技看吴桥”。以“中国杂技之乡”吴桥定名的“中国吴桥国际杂武艺术节”，与摩纳哥蒙特卡洛国际马戏节、法国巴黎“明日与畴昔”国际马戏节并称为“世界杂技三大赛场”。

9月28日至10月8日，第二十届中国吴桥国际杂武艺术节在河北省沧州市吴桥县与石家庄市两地联动举办。中新社“东西问”就此专访中国文联副主席、中国杂技家协会主席、河北省文联主席边发吉，呈报小杂技背后的“大江湖”。

9月28日，第二十届中国吴桥国际杂武艺术节在河北省沧州市吴桥县开幕。　中新社记者 翟羽佳 摄

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现将访谈实录节录如下：

中新社记者：运河生长的千年江湖武艺吴桥杂技，缘何成为中国杂技的“国际柬帖”？

边发吉：吴桥杂技历史悠久，由先秦“蚩尤戏”和汉代“角抵戏”发展而来。1958年，吴桥县发现一座南北朝东魏时候(534-550年)古墓，出土壁画上纯真形貌了倒立、肚顶、转碟、马术等杂技饰演场景。考古行家据此揣测，彼时吴桥杂技已具备较高水平，且武艺体系较为熟识。

冀鲁接壤的吴桥县地处黑龙港流域，以前地皮易涝多盐碱，并不深奥，为何杂技这样隆盛？

一是地皮艰辛，当地东谈主为了生涯，被动将锅碗、桌椅、技击器械等动作饰演谈具，农闲时靠耍杂技卖艺营生。

二是京杭大运河灵通明，吴桥县是运河从南到北投入沧州的“第一站”，这里船埠荣华，运河“九曲十八弯”，带动南北杂武艺术在此聚积，沿河“走船埠”卖艺的吴桥东谈主也将杂技武艺传遍大江南北。

吴桥杂技并非独门绝技，它来自于民间，来自于运河文化的南北会通，其门类王人全，中国杂技“一朵花五个花瓣”——空中节目、地上节目、魔术、滑稽、驯兽，在吴桥都能见到，且谢世界具有很高知名度。

据记录，18世纪已有吴桥杂武艺东谈主参与国际上演行径。19世纪二三十年代，吴桥杂武艺东谈主运行大限制走放洋门，萍踪普遍意大利、德国等50多个国度和地区。自此，具有东方文化底蕴的吴桥杂技运行名扬世界。

这其中，吴桥东谈主孙福有曾指导马戏团穿越欧亚大陆，使飞刀、空翻等武艺成为无需翻译的世界谈话。此外，还有王汝利、赵凤岐、史德俊等一批享誉国外的杂武艺东谈主接踵知道，变成“十方杂技，九籍吴桥”的行业方式。

中国改进绽开后，则是吴桥杂武艺东谈主走向国外的第二次飞扬。时于本日，仍有好多吴桥杂武艺东谈主侨居国外数十个国度，传承着这一陈腐民间武艺。

从2002年于今，河北吴桥杂武艺术学校已为30多个国度和地区培养外籍杂技学员700余东谈主。这些学员归国后，或投入艺术团体，或从事杂技教化，成为中外文化交流的桥梁。

2025年9月27日，在吴桥杂技大世界江湖文化城内，中外旅客被飞叉饰演诱导。中新社记者 翟羽佳 摄

中新社记者：动作中国历史最悠久的杂技嘉会，走过38载的中国吴桥国际杂武艺术节何如以杂技为媒连五洲？

边发吉：20世纪80年代，河北创办中国首个杂技节——中国吴桥国际杂武艺术节(以下简称“吴桥杂技节”)。首届吴桥杂技节于1987年举办，每两年一届，已顺利举办19届。

38年来，吴桥杂技节累计邀请60多个国度和地区的3万多名中外嘉宾和杂武艺术家网络河北，成为世界杂技交流与篡改的平台。

本届吴桥杂技节主体行径初次在“杂技之乡”吴桥举办，这不仅是地舆总结，更是文化与武艺的寻根。吴桥杂技节见证了中国杂技从乡土武艺到国际艺术谈话的转换，成为相接世界的文化之“桥”。

中新社记者：中国“杂技”与西方“马戏”在饰演格调、艺术理念、文化内核等方面有何异同？

边发吉：人人化期间，中外杂技在篡改和解、期间进步、文化传递等方面展现出诸多共性。同期，在饰演格调、艺术理念、文化布景及叙事方式上又各具特色。

在饰演格调上，中国杂技以深通的技能和复杂的动作著称，突显身体的柔韧性和力量好意思。西方马戏则驻扎与不雅众互动，融入诙谐与幽默。

两者在艺术理念上各异显赫。中国杂武艺术更侧重武艺的传承与文化的发扬，西方马戏则强调篡改与艺术家个东谈主格调的彰显。

杂技所以生命相依托的艺术，中国杂技塌实的基本功与精良的饰演短长分明，常能体现出一种坚捏不懈、积极朝上的杂技精神。西方马戏相似蕴含深厚文化底蕴，但在艺术格调上经常呈现出一种“蹂躏感”和“游戏性”。

改进绽开后，中国杂技地上节目获奖居多，如翻滚类、抖空竹等为世界顶尖水平，其余则与国际有一定差距。历程竭力，如今空中节目、滑稽等获得长足超越，但魔术的高技术哄骗、杂技节意见编排等方面尚存差距。

2025年9月28日，第二十届中国吴桥国际杂武艺术节在河北省沧州市吴桥县开幕。图为开幕式上的马戏饰演。中新社记者 翟羽佳 摄

中新社记者：从“炫技”到“讲故事”，中国“新杂技”与西方“新马戏”在相互影响交汇中呈现何种篡改趋势和跨界和解特点？

边发吉：“新杂技”“新马戏”在人人边界内展现出热烈的篡改清楚和跨界和解特点，它碎裂了传统杂技的单一性，与跳舞、戏剧、技击、音乐、灯光等元素深度和解、多元发展。

“杂技是个筐，什么都能往里装。”这个话很土，但很挑升义。比如，咱们创编杂技节目《肩上芭蕾》，和解俄罗斯芭蕾艺术与中国传统杂技武艺，给不雅众以更丰富的艺术体验。

今天的杂技已不是杂耍竞技这种单一武艺展示，咱们顺利地在杂技剧上探索出一条新路，用杂技的肢体谈话动作故事呈报的推能源，把东谈主物和故事完满地呈当今不雅众眼前，这是现代杂技的一个大变化，为杂技发展从头掀开了一扇“窗”。

西方“新马戏”在驻扎叙事性抒发的同期，愈加强调艺术抒发和东谈主文存眷，国际上叫“新马戏戏剧”。但不论是中国的杂技剧，还是西方的新马戏戏剧，都尚未变成新的体系，可谓“小荷才露尖尖角”，需要拖沓培植、发展。

中新社记者：从丝绸之路上汉唐散乐杂技的文静互鉴，到现代平常的杂技酬酢，莫得谈话窒碍、老小皆宜的杂武艺术何如更好地完成跨文化传播，增进中外文静交流互鉴？

边发吉：自汉代起，中外杂技就有了互动；明清时候，杂武艺东谈主交流边界从东南亚扩大到西欧、北好意思地区。杂武艺术以其超越谈话、鄙俚易懂的秉性，在列国的来回交流、文化会通中，一直颇受宽待。

2024年7月31日，在河北省沧州市吴桥县的河北吴桥杂武艺术学校里，来自6个国度的40名“洋学生”在专科老师交流下，进行动期两个月的杂技技能交流学习。中新社发 苑立伟 摄

杂武艺术的跨文化传播，中枢在于结束“三重超越”：超越技能，从“技”的展示到“艺”与“意”的传达，注入更深端倪的文化内涵和脸色共识；超越相貌，从单一的身体武艺，发展为和解科技、叙事、多种艺术门类的“详尽艺术体”，创造更漂泊、更千里浸的不雅赏体验；超越单向，从文化的“展示与输出”，飘浮为文静的“对话与互鉴”。

莫得谈话窒碍的杂技，正灵验增进着中外文静的交流互鉴。(完)

受访者简介：

边发吉。中新社记者 翟羽佳 摄

边发吉，中国文联副主席、中国杂技家协会主席、河北省文联主席，一级编导，享受国务院非常津贴。获评寰宇文化系统先进责任者、省级服务步履、寰宇杂技德艺双馨艺术家，入选中国文联寰宇百名艺术家，荣膺中国杂技“金菊奖”毕生设立奖、河北文艺最高奖“关汉卿毕生设立奖”。先后出书《河北杂技》《杂技老相片》《杂技概论》著述3部。

发布于：北京市